स्वदेशी आणि स्वदेशी -1 मधील फरक

स्थानिक आणि स्थानिक

आपण सहसा अशा लोकांचा उल्लेख करतो ज्यांना शहरीकरण आणि आधुनिक समाजातील इतर सर्व बाबी स्वदेशी, स्वदेशी, स्वदेशी, चतुर्थ-जगातील संस्कृती किंवा पहिले लोक म्हणून ओळखत नाहीत. या अटी मुळात एक आणि समान आहेत; परंतु जसजसे भाषा आणि राजकीय कौशल्य वाढत जाईल तसे या प्रतिशब्दांनी त्यांचे अर्थ आणि निकष विकसित केले आहेत. दुस .्या शब्दांत, तळही दिसणार नाही इतका खालचा तळ व भूत अचानक बदलतात.

जेव्हा आपण शब्दकोशात त्याकडे पाहतो तेव्हा "स्वदेशी" या शब्दाचा अर्थ "नैसर्गिक प्रदेशात किंवा वातावरणात उद्भवला, जगला किंवा झाला होता." यात काय फरक आहे ते म्हणजे जन्मलेल्यांचे वर्णन करणे वास्तविक आणि राजकीयदृष्ट्या योग्य शब्द आहे. स्वत: संयुक्त राष्ट्र आणि इतर संबंधित शब्द या समान शब्दाला इतर प्रतिशब्द म्हणून प्राधान्य देतात कारण ते कोणत्याही निकषाची किंवा छळ करण्याच्या हेतूला दूर करणारे निकषांची स्पष्ट यादी ठेवतात. जीवशास्त्र आणि पर्यावरणामध्ये, "प्रजाती मानवी हस्तक्षेपाशिवाय रसातळ मध्ये परिभाषित केली जातात जर त्या प्रदेशात त्याची उपस्थिती केवळ नैसर्गिक प्रक्रियेचा परिणाम असेल तर." खरं तर, तो याचा अर्थ लोकांच्या समुदायास ओळखण्यापुरता मर्यादित नाही; हे वनस्पती, प्राणी आणि विशिष्ट क्षेत्रातल्या इतर जीवांना देखील होऊ शकते. लोकांच्या समुदायांसाठी, ते केवळ त्यांच्या क्षेत्रासाठीच विशिष्ट नाहीत तर त्यांना सांस्कृतिक निकटता, ऐतिहासिक सातत्य आणि कधीकधी त्यांचे संरक्षण देखील आवश्यक असते. शहरीकरण आणि औद्योगिकीकरणाच्या काळातही, बहुतेक वेळा पाश्चात्य प्रभावाशी संबंधित, या समाजांनी स्थिर जीवनशैली, सत्ताधारी वर्ग, अर्थव्यवस्था वगैरे समाज निर्माण केला आहे. तांत्रिकदृष्ट्या, स्थानिक लोकांच्या आधुनिक निकषांमध्ये गट समाविष्ट आहेत:

स्वदेशी आणि स्वदेशी -1 मधील फरक

१) पुढील वसाहतवाद किंवा प्रवेश करण्यापूर्वी,

2) वसाहत किंवा राज्याच्या निर्मिती आणि / किंवा वर्चस्व दरम्यान इतर सांस्कृतिक गट;

)) स्वतंत्र किंवा काही प्रमाणात राज्य सरकारने मागितलेल्या सरकारच्या प्रभावापासून दूर आहे;

4) कमीतकमी काही प्रमाणात, त्यांच्या सांस्कृतिक, सामाजिक आणि भाषिक वैशिष्ट्ये जपून ठेवणे, जे आजूबाजूच्या लोकसंख्या आणि राष्ट्राच्या प्रबळ संस्कृतीतून वेगळे आहे;

5) स्वदेशी म्हणून मान्यता प्राप्त किंवा बाह्य गटांद्वारे मान्यता प्राप्त. पापुआ न्यू गिनी हुली, ग्वामच्या हॅमोरॉस, नॉर्वेचा सामी, ब्राझीलचा कायापो आणि फिलिपिन्सची एता ही उदाहरणे आहेत.

दुसरीकडे, “स्वदेशी” या शब्दाची शब्दकोश शब्दकोष आहे जी “स्वदेशी” शब्दाशी अगदी जुळली आहे. त्याचे वर्णन "प्रदेशात पूर्वी अस्तित्त्वात" आणि "ऑस्ट्रेलियाच्या आदिवासी लोकांशी संबंधित" असे केले गेले आहे. सरळ शब्दांत सांगायचे तर तो सामान्यत: संज्ञा किंवा योग्य संज्ञा, विशेषतः लहान वर्ग वापरु शकतो. ऑस्ट्रेलियामधील मूळ स्वदेशी समुदाय. तथापि, राजकीय पातळीवर, "आदिवासी" किंवा "आदिवासी" या शब्दाने नकारात्मक आणि भेदभावपूर्ण अर्थ घेतला आहे कारण हा ऐतिहासिकदृष्ट्या वसाहतवादाशी संबंधित आहे. आज, मूळ आदिवासी शब्दाचा सामान्य आणि व्यापक अर्थ ऑस्ट्रेलियाच्या स्वदेशी लोकसंख्येचा आहे. तथापि, एका मोठ्या वर्गीकरणानुसार, स्थानिक भाषा आणि संस्कृतीच्या बाबतीत हे समुदाय एकमेकांपासून खूप भिन्न आहेत. काही मूळ ऑस्ट्रेलियन लोक नूंगा, तिवी, कुरी, मरी आणि यमातजी आहेत.

सारांश

१) “स्वदेशी” आणि “स्वदेशी” या शब्द, विशेषण म्हणून वापरल्या गेलेल्या, अशाच प्रकारच्या परिभाषा एकत्र करतात - ते अशा लोकांचा उल्लेख करतात जे एखाद्या विशिष्ट क्षेत्रात दिसू लागले आणि दिसले.

२) जरी दोन शब्द समानार्थी असले तरी "देशी" हे "आदिवासी" असणे अधिक श्रेयस्कर आहे कारण पूर्वीचे सेट्स स्वीकार्य निकष आहेत आणि ते राजकीयदृष्ट्या योग्य आहेत आणि नंतरचे वसाहतवादामुळे आक्षेपार्ह आहेत.

)) "स्वदेशी" हा समुदायांचे विस्तृत वर्गीकरण आहे ज्यांना त्यांचा जन्म असलेल्या समुदायांशी ऐतिहासिक सातत्य आणि सांस्कृतिक आत्मीयता आवश्यक आहे. त्या बदल्यात, स्वदेशी लोक हा एक छोटा वर्ग आहे ज्यामध्ये ऑस्ट्रेलियामधील विविध देशी समुदायांचा समावेश आहे.

संदर्भ

  • https://commons.wikimedia.org/wiki/Fayl:Astralia_Aboriginal_Cल्चर_002_(5447678025).jpg
  • https://commons.wikimedia.org/wiki/Fayl:Kaiapos.jpeg